Дресна это: Дрезна | это… Что такое Дрезна?

Дрезна: достопримечательности | Культурный туризм

Дрезна (ударение на первый слог) возникла в 1897 году как посёлок при прядильно-ткацкой фабрике. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 7 октября 1940 года Дрезне был присвоен статус города районного подчинения. Дрезна — старый центр текстильной промышленности.

В 1897 году промышленники Зимины, владея в Зуеве текстильными фабриками, начали строительство на берегу Дрезны прядильно-ткацкой фабрики. Одновременно с корпусами фабрики, Зимин построил 4 казармы, две церкви, церковно-приходскую школу, харчевни, 8 трактиров, 2 бани, больницу. Вся территория была обнесена забором, которая и положила началу фабричного поселка, а его родоначальником стал Зимин И. Н. В 1913 году в Дрезне насчитывалось 8 тысяч жителей, из которых 6 тысяч работало на фабрике.

Практически всё развитие города и жизнь его жителей до 90-х годов ХХ века были связаны с Дрезненской прядильно-ткацкой фабрикой, где работало большинство местных жителей. Их дети учились в ПТУ (ранее ФЗУ, фабрично-заводском училище) при фабрике и приходили на смену своим родителям. Отсюда же дрезненцы уходили на фронт в годы Великой Отечественной войны.

Достопримечательности Дрезны

Полезная информация

Дрезна. «Подпевает электричке ткацкой фабрики гудок…»: varandej — LiveJournal

…Так и не найдя Мологу в Ярославской области, спустя несколько дней, всё той же золотой осенью, я отправился на поиски другого подводного русского города — Китежа. Искать его, по легенде, надо в староверческом Нижегородском Заволжье, в Светлояр-озере, экспедиция к которому мы снарядили с dima1989 на серой «Ладе-Девятке».

Но до Нижегородской области ещё надо доехать, и первым делом мы пересекали опять же староверческий текстильный край на востоке Подмосковья и западе Владимирской области: ближайшие 4 поста будут состоять в основном из краснокирпичных текстильных фабрик, рабочих казарм, школ и госпиталей, конструктивизма и революционных монументов. Первой остановкой стала Дрезна — город-спутник (11 тыс. жителей) Орехова-Зуева, пожалуй самый тихий и провинциальный в Подмосковье, но при этом чистенький и уютный, словом, вполне сохранивший ту неповторимую атмосферу, увековеченную Таничем в старом-старом шлягере «Текстильный городок».

Хотя мы приехали сюда на машине, всё же уместнее начать рассказ о Дрезне на станции — это отправная точка города что во времени, что в пространстве. Московско-Нижегородская железная дорога в 1858-62 годах связала тогдашнюю «сердце России» с её «карманом», но в истории почему-то несколько менее известна, чем другие магистрали «второго поколения» из Петербурга в Варшаву (с ветками в Ригу и Пруссию) и Одессу. Более того, сквозное движение от Москвы до Нижнего открылось даже на несколько месяцев раньше, чем от Петербурга до Варшавы, то есть эта линия вполне претендует на звание «третьей в империи» (после Варшво-Венской и Московско-Петербургской). Прошла она через уже вполне состоявшийся промышленный район, где бывшие крестьяне (чаще всего староверы), начинавшие с текстильных станков на дому «при матушке Екатерине», за несколько поколений превратились в известных на всю империю фабрикантов, но железка вызвала новую волну строительства фабрик. Дрезна — продукт именно этой второй волны: в 1897 году в разросшейся деревеньке у станции фабрикант Иван Зимин из соседнего Зуева (которое с Ореховом) построил свою вторую мануфактуру, причём весьма крупную — с первых же лет её штат насчитывал 4,5 тысячи человек, то есть население небольшого города. До городского статуса Дрезна доросла лишь в 1940 году, но даже сейчас больше напоминает ПГТ, чем полноценный город. Тем более фабрика уже давно не является градообразующей, а 20-этажных новостроек что-то пока не видно — при том, что до Москвы отсюда всего полтора часа на электричке (а вот прямых автобусов в столицу отсюда нет, равно как и автовокзала).

2.

Вокзальчик, видимо рубежа 1850-60-х, со стороны города откровенно уныл и обсажен деревьями:

3а.

Зато со стороны перрона имеет довольно интересный фасад — я был уверен, что аутентичный времён строительства магистрали, но как пояснил Дима — 1890-х годов, видимо построен по инициативе Зимина, чтобы «ворота» его фабричного посёлка смотрелись по презентабельнее. Увы, нам впечатление подпортил разговор со скучающими и от того видимо вредными охранниками, которым не понравилось, что мы фотографируем с виадука. Подкараулив нас у лестницы, начали разговор они довольно резко, но услышав, что мы блоггеры (а блоггеры — они же, как известно, наделены особым даром устраивать шумиху по любому поводу) сразу подобрели, несколько раз извинились, но документы всё же проверили — думаю, можно было чисто из принципа этого избежать, но я как всегда остановился на компромиссном варианте.

3.

Прямо у вокзала — городская администрация в старом домике, в сквере за ней воинский мемориальчик:

4.

Мини-сталинка на другой стороне площади:

5.

А вот Дима обратил моё внимание на специфический дрезнинский феномен — такси-джипы, разумеется чёрные и с правым рулём. Нигде больше такого не видел, и вообще легче такой сюжет представить где-нибудь на Дальнем Востоке:

6.

Что же до Дрезнинской прядильно-ткацкой мануфактуры, то хотя официально она ещё работает, её высокие корпуса выглядят опустевшими. Вероятно, как часто бывает, некогда огромная фабрика ужалась до небольшой мастерской, сохранившей её специализацию и название.

7.

Всё же я очень люблю этот исторический феномен русских городов-заводов, где к проходной уже не первый век ведут все дороги, и наиболее характерно это явление пожалуй что для двух регионов: Горнозаводского Урала, где металлургические заводы начинались с плотин и расцвет их пришёлся на допаровую эпоху, и среднерусского Текстильного края, где из-за неизменного красного кирпича и совершенно нарышкинских белёных узоров фабрики неизменно напоминают кремли.

8.

Но неотъемлемая часть Текстильного края — атмосфера упадка, всё же текстильпром, бывший в России одной из главных отраслей в 19 веке и переживший последний расцвет в 1920-30-е годы, ныне едва ли не самая депрессивная отрасль отечественной промышленности. И если текстильные городки Подмосковья за счёт близости к столице выглядят ещё неплохо, то в соседних областях они откровенно мрачны.

9.

К фабрикам неизменно прилагаются краснокирпичные казармы, ныне жилые дома, здесь образующие компактеный квартал в самом центре:

10.

«Населенье таково:
Незамужние ткачихи
Составляют большинство» — это, конечно, давно уже не так, но атмосфера осталась:

11.

Хотя вообще-то женской общагой было вот это здание с каменной сердцевиной:

12.

А квартал советских малоэтажек от казарм до станции за характерную квадратную трубу и высокий забор получил народное прозвище «Бухенвальд»:

13.

Справедливости ради, мы как-то напрочь упустили самую интересную часть дрезнинской фабричной слободки — район улицы Парковой, где сохранились деревянные дома специалистов, профилакторий для рабочих и «теремок» управляющего фабрикой — всё это можно увидеть в куда более подробном репортаже romodin (так как свой блог он обещал удалить, ссылка не на оригинал). Чуть дальше от железной дороги к капиталистической слободке примыкает уже социалистическая, с конструктивистской больницей:

14.

15.

Пожарным депо на краю фабричной промзоны:

16.

И ухоженными деревянными двухэтажками, которые язык не повернётся назвать «барачником»:

17.

Собственно, два последних кадра сняты с местной площади Ленина — перспектива Коммунистической улицы на каланчу и бараки на другой её стороне. Напротив них — сквер с Ильичом:

18.

Скрывающий в глубине ДК имени Волкова, одного из лидеров легендарной Морозовской стачки, произошедшей, к слову, ещё до строительства Дрезнинской фабрики. Само здание — 1930-х годов (обратите внимание на «цветы»-капители!), а многочисленные панно — уже времён «развитого социализма». По той же ссылке выше их можно увидеть подробнее, я же ограничился общим видом через высокий забор — ДК нахдится в состоянии затяжной реконструкции:

19.

Машина рядом с ДК — в кузове её смонтирован какой-то механизм, который обслуживали работяги-гастрбайтеры. Русский прораб, увидев нас, поздоровался и начал было какой-то деловой разговор, но вскоре понял, что обознался — в тот же день тут ждали съёмочную группу каких-то уездных СМИ.

20.

Ну а ещё дальше от станции — уже позднесоветский микрорайон, мимо которого мы въезжали в город:

21.

Есть у Дрезны и дофабричный исторический центр — бывшая деревня Горбачиха, расположенная гораздо ближе к станции и видимо не давшая ей названия лишь потому, что звучало бы это менее благозвучно. Практически за администрацией с кадра №4 начинается Советская улица с купеческими домиками и водонапорной башней (1929) в перспективе:

22

С водонапоркой, которая ведь даже не конструктивизм, а натуральный советский модерн, соседствует столь же необычная Пятницкая церковь 1990-х годов:

23.

Обратите внимание на часовенки по углам, слегка напоминающие каплички в оградах костёлов:

24.

А по сути это храм-памятник жертвам репрессий — церковь пристроена к старому дому богатого крестьянина Кондакова, владельца кирпичного заводика и попечителя местной школы, в 1938 году расстрелянного на Бутовском полигоне.

25.

Пятницкая церковь в Дрезне не единственная, и впечатление о городе будет неполным без Десятой Пятницы — погоста за дачками, лесочком и воинской частью, практически у Большой бетонки. Странное название — то ли из легенды о явлении иконы Параскевы Пятницы, то ли от давно забытой сельской ярмарки, начинавшейся в пятницу — и то, и другое было, как считается, на десятую неделю по Пасхе. Церковь тут, впрочем, Троицкая, и Дима метко охарактеризовал её «храм с отставанием в 20 лет»: построенная в более характерном для александровской эпохи стиле ампир в 1839-40 годах, она успешно пережила воинствующий атеизм (а в 1929-м её даже успели отремонтировать и росписи поновить), но была закрыта в 1953 году, на излёте религиозной оттепели, причём не из идейных соображений, а чтобы не палила строившийся рядом военный объект. Наконец, её и верующим вернули в 2000-е годы, и до сих пор не отреставрировали — одна из последних церковных руин Подмосковья:

26.

Дальше, скользнув краешком по Ликино-Дулёву мимо советской высотки дирекции ЛиАЗа, мы направились в «подмосковный Манчестер» Орехово-Зуево, о котором — следующие две части.

ВЕРХНЯЯ ВОЛГА-2014. Часть 2: поиски Китежа
Обзор двух частей и оглавление.
Дорога к Волге
Дрезна.
Орехово-Зуево. Орехово.
Орехово-Зуево. Крутое и Зуево.
Непарадная Владимирщина. Петушки, Лакинск, Собинка.
Гороховец. Средневековый русский городок.
Нижегородчина — Россия в миниатюре.
Зарисовки по окрестностям. Бор, Кстово, Заволжье, Пурех.
Городец. Верхний город.
Городец. Музеи и промыслы.
Городец. За пределами вала.
Чкаловск. Город советской легенды.
Григорово и Вельдеманово. Родина антагонистов.
Большое Мурашкино. Дворцы в захолустье.
Лысково и Макарьев, переправа в заволжье.
Семёнов. Матрёшкин град.
Керженская сторона. Потайной край староверия.
Светлояр, где скрылся Китеж.

Десна — PathfinderWiki

Десна (произносится как DEZ-nuh) ^[1] была одним из первых божеств, но пока ее сверстники обременяли себя задачей создания Голариона, она тратила свое время на строительство небес. Она знала, что позже у нее и ее последователей будет достаточно времени, чтобы исследовать многочисленные чудеса света. Она мало изменилась с тех пор, и она и ее последователи с удовольствием исследуют мир. ^{[2] [3]}

Содержание

• 1 История
  • 1.1 Ранняя история
  • 1.2 Битва против Ровагуга
  • 1.3 Создание и освобождение божеств
  • 1.4 Вторжение в Бездну
• 2 Внешний вид
• 3 Отношения
• 4 сферы
• 5 Провиденс
• 6 Слуг
  • 6.1 Уникальные слуги
• 7 Церковь Десна
  • 7.1 Корона мира
  • 7.2 Полурослики
  • 7.3 Нидал
  • 7.4 Речные королевства
  • 7,5 Тянь Ся
  • 7.6 Древний Азлант
  • 7.7 Духовенство
  • 7.8 Храмы и святыни
  • 7.9 Священные тексты
  • 7.10 Праздники
  • 7.11 Любимые животные
• 8 Каталожные номера

История

Ранняя история

Десна — древняя богиня свободы и удачи, ей приписывают создание небес. Согласно Заветам Песни Ветра , она была одним из первых восьми божеств этого воплощения реальности. ^[4]

В первые дни ее наставником был бог Курханус, враг богини Ламашту. Ламашту устроил ловушку для Курхануса и лишил его его звериных владений, вырвав его из его божественной сущности. Умерев, он подарил Десне право путешествовать; с тех пор она путешествовала по планам и мирам, выступая против угнетения и Ламашту, где бы она ни встречалась с ними, и распространяя свое слово, пытаясь испытать новые чудеса, когда она может. ^{[2] [5]}

Битва против Ровагуга

В Эпоху Творения Десна была среди первых богов, которые сражались с Грубым Зверем, стремившимся уничтожить Голариона, и в конечном итоге смогли сдержать его в Мертвых. Свод. ^[6]

Создание и освобождение божеств

Десна упрекает пробудившегося Глаундера.

Возможно, Десна случайно была вовлечена в создание или освобождение ряда второстепенных божеств. Говорят, что она случайно освободила Глаундера, москитного бога инфекций и паразитов, из его кокона на Эфирном Плане. ^[7] У нее есть полусмертный сын от Кайдена Кейлин по имени Курджесс, и вместе они возвысили его до божественного уровня. ^{[8] [9]} Говорят, что она случайно создала Черную бабочку по образцу, который она невольно поместила в звезды. Небесный владыка даже известен как «Тень Десны». ^[10]

Вторжение в Бездну

См. также: Аолар

Мстительная Десна убила повелителя демонов Аолара, известную как Леди Охотницы, и разрушила ее крепость в Бездне5 в 491 г.0005 [11] после того, как Леди Охотницы взяла под свой контроль тело недавно умершей жрицы Деснана, чтобы посеять смерть возлюбленных жрицы. Это обладание героями сразу после их смерти было склонностью Аолара, особенно когда душа умершего человека могла быть свидетелем причиненных страданий.

Таким образом, Аолар нажил себе много врагов, в том числе Калистрию, Саренрей и Шелин, которые помогали Десне в ее мести. Помощь Калистрии была особенно ключевой, поскольку вопиющий поступок Десны едва не положил начало планарной войне: политиканство Калистрии настроило союзное демоническое войско, Коалицию Хаоса, против себя и предотвратило межпланарную битву.

Внешний вид

Десна — богиня Вариса, которую часто описывают как прекрасную эльфийку с крыльями бабочки, заключающими в себе всю красоту ясного ночного неба. Ее часто изображают с темными волосами, серебристыми глазами и застенчивой, но отстраненной улыбкой, в прозрачных платьях и иногда в сопровождении стай бабочек. ^{[2] [5]}

Дополнительные детали варьируются в зависимости от поклоняющихся ей рас; Народ Бонуват из Пространства Мванги поклоняется вариантной форме Десны, яниформной смеси с Гозрехом, которую они называют Шимье-Магалла. ^[12] Кочевые келлиды северного Авистана изображают Десну не как элегантную эльфийку, а как статную человеческую женщину верхом на лосе. ^[13] Древние Азланти иногда изображали ее в виде одиночной звезды. ^[14]

Отношения

Десна, Саренрай и Шелин.

Десна категорически против Ламашту из-за убийства бывшего наставника Десны и желает вернуть владения зверей. Она также активно охотится на полубога Глаундера, Короля паутины, которого, как утверждают легенды, она случайно освободила из его кокона. ^[15] Кайден Кайлин известна как ее поклонник, но она держится в стороне от самых благочестивых дел; прошлые травмы и ее стремление к свободе приводят ее к меньшему количеству взаимодействий с другими божествами, чем к большинству других. Она вовлечена в полиаморные отношения с Саренрей и Шелин и противостоит Ровагугу и Зон-Кутону за контроль над ночью, которую она хочет сделать временем чудес и красоты. ^{[5] [16] [17]} Известно, что ночные карги питают неугасимую ненависть к Десне и изо всех сил стараются мучить ее последователей, а по возможности даже пытаются украсть их души. ^[18]

Десна дружелюбна с Элион, но его поклонники часто находили ее слишком взбалмошной и рассеянной, чтобы делать открытия. Тем не менее, отношения между двумя верами улучшились, когда последователи Элион заинтересовались космическими путешествиями. Несмотря на их разногласия, Десна была дружна с Акавной; их преданные разделяли праздник, когда полная луна появлялась возле определенного созвездия, которое, как говорили, представляло встречу Десны и Акавны и обмен историями. ^[19]

Десна долгое время была врагом Ксхамен-Дора, но она знает, что распространение знаний о Сокровенном Пятне усилит его, поэтому очень немногие Деснаны активно противостоят Ксхамен-Дору. ^[20]

Царство

В отличие от большинства других божеств, у Десны нет настоящего царства в Великом Запределье, хотя она иногда путешествует в небольшой замок, парящий над суровой красотой Элизиума. ^[21] Ее настоящий дом Cynosure, полуплан, проявленный на Материальном Плане в виде яркой серебристо-голубой звезды. Ее дворец, Семеричный Киносур, покоится в сердце плана и существует одновременно в Элизиуме и Киносуре, когда Десна желает, чтобы он проявился в Элизиуме. ^{[22] [23] [24]}

Провидение

Десна обычно общается со своими последователями через сны, отправляя образы, чувства или даже пророчества, которые остаются в сознании получателя после пробуждения. Если на мечты не хватает времени или они не подходят по другим причинам, она может наслать стаи бабочек, воробьев, стрекоз или гусей, которые летают в форме четырехконечной звезды. Когда она недовольна, она может воздержаться от спокойного сна, убедиться, что у смертного заболели ноги, что он попал в аварию во время путешествия или что животное-посланник сбилось с пути. ^[25]

Слуги

Встреча со звездным монархом: слуги Десны

Десна и ее верные держат существ, символизирующих свободу и ночное небо, как прекрасных и святых. Бабочки — особый фаворит, и появление их стаи часто рассматривается как знак благосклонности богини. Среди других излюбленных существ — азаты, инопланетяне, циносомы, звездные монархи и некоторые фейские создания ночи. ^{[5] [26] [27] [28]} Ее раса божественных слуг — тирлиены, крылатые азаты, которые охраняют тех, кто путешествует ночью, и которые являются воинами-двойниками более мягких лиракиен. ^[29]

Уникальные слуги

Среди известных слуг Матери Луны:

Ночное Копье

Этот черно-серебристый пятнистый аворал — свирепый союзник духовенства Деснана и часто поет в бою. ^[5]

Клеймо печали

Драматичный композитор с черной, усыпанной звездами чешуей и перьями, Печальный Бранд носит множество черных лент и любит вдохновляющие песни смертных. ^[5]

Ночной монарх

Представляющий собой массивное бабочкообразное существо размером с дракона, ночной монарх является вестником Десны. ^[5]

Десненская церковь

Звездочет клирик Десны.

Десна — богиня путешествий и странствий, и мало кто из идущих по дорогам не пожалеет ей молитвы или простой мольбы о благословении. Разведчики, моряки и те, кто путешествует ради путешествия, составляют большое количество ее последователей, хотя ее сосредоточенность на удаче также делает ее любимым божеством среди игроков и воров. Каким бы ни было их призвание, последователи Песни Сфер ищут в мире новых впечатлений и стараются жить полной жизнью. ^{[2] [5] [3]}

В церкви Десны мало храмов, так как ее жрецы редко селятся в одном месте. Верных Великому Сновидцу можно найти на дорогах Голариона, и особенно среди варисийских караванов и других, кто называет дорогу своим домом и наслаждается красотой дикой природы. Другие центры поклонения включают эльфов Кионина, Земли королей Линнормов, Нидал (где поклонение ей запрещено), Нумерию, Речные королевства, Дымящееся море и Усталав. ^{[30] [2] [5]} Она также почитается многочисленными келлидами, ^[31] Мванги, ^[32] Шоанти, ^[33] Тиан, ^{[36] 9000 , [35] варисианцев, [36] эльфов, [37] гномов, [38] и полуэльфов по всему региону Внутреннего Моря. [39]}

Корона Мира

Сотни лет назад клан тундровых кочевников Уктаал поклонялся Десне как Королеве Полярной Звезды в Короне Мира. Они верили, что она защищала их долгими арктическими ночами, что в момент смерти их души отправятся к Полярной звезде, чтобы быть с ней. Они построили Некрополь Уктаал у подножия гор Стены Небес с проходом, называемым Путь Духов, который вел души на Высокий Лед, а затем оттуда к Северному полюсу, ведомые Полярной звездой. Там их найдет Десна и унесет их души к месту их последнего упокоения среди звезд. К сожалению, кланы Уктаалов в конце концов поддались поклонению Фумейёси и покинули Десну. ^[40]

Полурослики

Десна пользуется особой любовью у многих полуросликов, особенно у тех, кто путешествует или ищет приключений. Путешествующие халфлинги берут жетоны богини и часто посещают ее святилища в своем путешествии. ^[41] Свое особое везение и способность некоторых полуросликов сглазить они приписывают дару богини. Эта удача олицетворена в богине Чалдире Зузаристан, которую халфлинги считают верной подругой Десны. ^[42]

Нидал

Из-за враждебных отношений их богини с Зон-Кутон, поклонники Песни Звезд уже давно пытаются внедриться в кутонитскую нацию Нидала. Несмотря на то, что поклонение любому другому божеству в этой стране является незаконным, Деснаны добились определенного успеха в северном Нидале, в регионе, известном как Аттеранские ранчо. Когда центральное правительство в Панголе обнаружило это и собиралось вмешаться, крупные семьи фермеров этого района сдержали их, пообещав самим решить проблему. Они сформировали отряды наемников, называемых охотниками за сновидениями, чтобы выследить и уничтожить всех поклонников Денсы. ^[43]

Речные королевства

Номенские кентавры Речных королевств поклоняются Десне в аспекте, называемом Матерью-Луной. ^[44]

Тянь Ся

В Тянь Ся Десна известна как Блистательная Богиня Удачи и Богиня Полярной Звезды. ^{[45] [46]}

Древний Азлант

Древние азлантские бродяги и идеалисты, которые редко задерживались на одном месте подолгу, поклонялись Десне как богине звезд, прежде чем она получила в дар путешествия. В остальном ее вера практически не изменилась с эпохи легенд до наших дней. Странствующие Деснаны наносили на карту круговорот звезд и интерпретировали сны скитальцев, которые ночевали в своих святилищах. ^{[19] [47]}

Святилища Десны усеяли дороги Азланта и общежития в городах империи. Немногие из них были большими или сложными, а некоторые общины даже возили свои святыни на кочевых повозках. ^[19]

Духовенство

Жрица Деснана.

Неофициальное духовенство Десны в основном состоит из клериков, хотя иногда барды призываются песней или ночным шепотом следовать ее пути. Кроме того, сфероходцы являются образцами идеала Деснана: каждый день они видят новые достопримечательности и открывают для себя неслыханные места. ^{[2] [5] [3]}

Ее духовенство обычно облачается в белые одежды с черной отделкой и шелковые шапки, подчеркнутые разнообразными декоративными элементами (особенно среди священников высокого статуса) и обычно сопровождаемые один или несколько ножей. ^{[2] [5]}

Храм Десны.

Храмы и святилища

Храмы Десны немногочисленны, и большинство из них не более чем придорожные святилища, воздвигнутые в ее честь. Путешественники часто оставляют знаки и посвящения в недавно открытых районах и укромных местах. Те немногие храмы, которые действительно существуют, часто служат обсерваториями и открыты для ночного неба, ^[2] с многочисленными текстами, диаграммами и инструментами, помогающими отслеживать звезды и определять астрономические события. ^[3]

Считается, что семь колоколен, посвященных вере Десны, существовали в одной точке по всему Внутреннему морю. Семь башен представляли собой Семь башен дворца Десны, и в каждой башне находился священный Колокол Милосердия . Верующие Десны часто совершали паломничества ко всем семи башням. ^[48]

Священные тексты

Писания, посвященные Десне, как правило, легко переносимы, написаны простым языком и часто содержат ссылки на экзотические, красивые места и дороги, где находится святилище. ^[5]

Восемь свитков

Эти записи подробно описывают ранние дни Десны и основные указы ее веры. ^{[2] [5]}

Надписи на стенах храма

Почти все святилища Деснана покрыты наблюдениями и молитвами путников и жрецов ее веры, содержащими мудрость дороги и подсказки для начала новых странствий. ^[5]

Праздники

Весенний месяц Деснус назван в честь богини, хотя и не является праздником. ^[49]

Ритуал звездной пыли

Этот праздник приходится на зимнее и летнее солнцестояние. Когда церемониальные костры догорают, верующие бросают в угли песок, смешанный с драгоценными камнями, и загадывают желания и обещают на ближайшие месяцы. ^[5]

Фестиваль Махаон

Каждый год в первый день месяца Рова последователи Десны выпускают клетки, полные бабочек-парусников, акт, посвященный истории, рассказанной верующими. ^[5]

Одобренные животные

Боги часто ассоциируются с определенными животными либо потому, что они обладают качеством, которое нравится богу, либо потому, что верующие бога чувствуют к ним особое родство. Любимые животные Десны включают бабочек, мотыльков, гусениц, сов, воробьев, стрекоз и птиц-почтальонов. ^[50]

Ссылки

Дополнительные ресурсы см. на мета-странице.

1. ↑ Эрик Мона и др. . (2008). Настройка кампании , с. 246. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-112-1
2. ↑ ^{2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8} Erik Mona и др. . (2008). Настройка кампании , с. 162. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-112-1
3. ↑ ^{3.0 3.1 3.2 3.3} Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 220. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
4. ↑ Джеймс Джейкобс. (31 октября 2019 г.). Заветы Песни Ветра: Три страха Фаразмы , Блог Paizo.
5. ↑ ^{5.00 5.01 5.02 5.03 5.04 5.05 5.06 5.07 5.08 5.09 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15} Шон К. Рейнольдс. (2007). Десна. Убийства Пилы Кожи , с. 66–75. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-037-7
6. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 216. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
7. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 228–229. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
8. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 229. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
9. ↑ Роберт Брукс и др. . (2018). Планарные приключения , с. 162. ISBN Paizo Inc. 978-1-64078-044-6
10. ↑ Эмбер Скотт. (2013). Летопись Праведников , с. 9. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-506-8
11. ↑ Ричард Петт. (2015). Танец проклятых. Танец Проклятых , с. 48. Пайзо Инк. ISBN 978-1-60125-788-8
12. ↑ Эрик Мона и др. . (2008). Настройка кампании , с. 29. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-112-1
13. ↑ Эрик Мона и др. . (2008). Настройка кампании , с. 27. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-112-1
14. ↑ Рон Лундин, Джейсон Нельсон, Дэвид Н. Росс и Дэвид Шварц. (2015). Черные рынки , с. 23. ISBN Paizo Inc. 978-1-60125-789-5
15. ↑ Колин МакКомб. (2011). Веры коррупции , с. 19. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-375-0
16. ↑ Роберт Брукс и др. . (2018). Планарные приключения , с. 75. ISBN Paizo Inc. 978-1-64078-044-6
17. ↑ Роберт Брукс и др. . (2018). Планарные приключения , с. 164. ISBN Paizo Inc. 978-1-64078-044-6
18. ↑ Джеймс Джейкобс, Роб МакКрири и Ф. Уэсли Шнайдер. (2010). Новый взгляд на классические ужасы , с. 37. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-202-9
19. ↑ ^{19.0 19.1 19.2} Адам Дейгл. (2017). Боги Древнего Азланта. Затопленный собор , с. 68. ISBN Paizo Inc. 978-1-60125-981-3
20. ↑ Джеймс Джейкобс. (2016). Ксамен-Дор, Сокровенное Пятно. Что растет внутри , с. 66. Пайзо Инк.
21. ↑ Эмбер Стюарт. (2009). The Great Beyond: Путеводитель по Мультивселенной , с. 36. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-167-1
22. ↑ Джеймс Л. Саттер. (2012). Далекие миры , с. 50. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-403-0
23. ↑ Роберт Брукс и др. . (2018). Планарные приключения , с. 168. ISBN Paizo Inc. 978-1-64078-044-6
24. ↑ Роберт Брукс и др. . (2018). Планарные приключения , с. 211. ISBN Paizo Inc. 978-1-64078-044-6
25. ↑ Шон К. Рейнольдс и др. . (2014). Боги Внутреннего Моря , с. 45–46. ISBN Paizo Inc. 978-1-60125-597-6
26. ↑ Джим Гроувз, Джеймс Джейкобс, Роб МакКрири, и др. . (2012). Бестиарий Внутреннего Моря , с. 50. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-468-9
27. ↑ Шон К. Рейнольдс и др. . (2014). Боги Внутреннего Моря , с. 275. ISBN Paizo Inc. 978-1-60125-597-6
28. ↑ Роберт Брукс и др. . (2018). Планарные приключения , с. 229. ISBN Paizo Inc. 978-1-64078-044-6
29. ↑ Шон К. Рейнольдс и др. . (2014). Боги Внутреннего Моря , с. 285. ISBN Paizo Inc. 978-1-60125-597-6
30. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 178. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
31. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 16. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
32. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 17. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
33. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 18. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
34. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 20. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
35. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 21. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
36. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 22. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
37. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 25. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
38. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 26. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
39. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). Путеводитель по внутреннему морю , с. 28. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
40. ↑ Джейсон Нельсон. (2011). Голодный шторм. Голодная буря , с. 43. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-374-3
41. ↑ Хэл Маклин и Эмбер Э. Скотт. (2010). Полурослики Голариона , с. 17. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-278-4
42. ↑ Хэл Маклин и Эмбер Э. Скотт. (2010). Полурослики Голариона , с. 17–18. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-278-4
43. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 135. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
44. ↑ Грег А. Вон. (2010). Исчезновение Варнхолда. Исчезновение Варнхолда , с. 33. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-234-0
45. ↑ Дэйв Гросс. (2011). Повелитель демонов , с. 33. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-357-6
46. ↑ Джеймс Джейкобс, Дэйв Гросс, Роб МакКрири. (2011). Справочник Империй Драконов , с. 59. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-379-8
47. ↑ Джеймс Джейкобс, Кевин Калп, Роб МакКрири и Оуэн К.С. Стивенс. (2010). Город семи копий. Город Семи Копий , с. 47. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-274-6
48. ↑ Джим Гроувс. (2013). Гнев праведных сокровищ. Ересь Демона , с. 62. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-577-8
49. ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). The Inner Sea World Guide , с. 248. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
50. ↑ Аманда Хамон, Филип Минчин, Джейсон Нельсон, и др. . (2013). Животный архив , с. внутри задней крышки. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-487-7

Десна | Следопыт Вики | Фэндом

Десна (произносится ДЭЗ-нух) ^[1] была одним из первых божеств, но пока ее сверстники обременяли себя задачей создания Голариона, она проводила время, строя небеса. Она мало изменилась с тех пор, и она и ее последователи с удовольствием исследуют мир. ^[2]

Содержание

• 1 История
• 2 Отношения
• 3 Внешний вид и эмиссары
  • 3.1 Слуги
• 4 Церковь Десна
  • 4.1 Прихожане и духовенство
  • 4.2 Храмы и святыни
  • 4.3 Священные тексты
  • 4.4 Праздники
• 5 Каталожные номера

История[]

Десна — древняя богиня свободы и удачи, ей приписывают создание небес. В первые дни ее наставником был бог Курханус, враг богини Ламашту. Ламашту устроил ловушку для Курхануса и лишил его его звериных владений, вырвав его из его божественной сущности. Умерев, он подарил Десне право путешествовать; с тех пор она путешествовала по планам и мирам, выступая против угнетения и Ламашту, где бы она ни встречалась с ними, и распространяя свое слово, пытаясь испытать новые чудеса, когда она может. ^{[2] [3]}

Отношения[]

Десна категорически против Ламашту из-за убийства бывшего наставника Десны и хочет вернуть владения зверей. Она также активно охотится на полубога Глаундера, которого, согласно легендам, она освободила во время одного из своих многочисленных путешествий. Кайден Кайлин, как известно, ее поклонник, но она держится в стороне от самых благочестивых дел; прошлые травмы и ее стремление к свободе приводят к тому, что она реже взаимодействует с другими божествами и их верованиями, чем большинство. Известно, что у нее хорошие отношения с Саренрей и Шелин, и она противостоит Ровагугу и Зон-Кутону за контроль над ночью, которую она хочет сделать временем чудес и красоты. ^[3]

Внешность и Эмиссары[]

Десна — варисийская богиня, которую часто описывают как прекрасную эльфийскую женщину с крыльями бабочки, заключающими в себе всю красоту ясного ночного неба. Ее часто изображают с темными волосами, серебристыми глазами и застенчивой, но отстраненной улыбкой, в прозрачных платьях и иногда в сопровождении стай бабочек. ^{[2] [3]}

Дополнительные детали варьируются в зависимости от поклоняющихся ей рас; Народ Бонуват из Пространства Мванги поклоняется вариантной форме Десны, яниформной смеси с Гозрехом, которого они называют Шимье-Магалла. ^[4] Кочевые келлиды северного Авистана изображают Десну не как элегантную эльфийскую женщину, которой ее обычно видят на юге, а как величественную человеческую женщину верхом на лосе. ^[5]

Слуги[]

Десна и ее верные держат существ, символизирующих свободу и ночное небо, как прекрасных и святых; особенно популярны бабочки, которые часто появляются, чтобы сигнализировать о благосклонности богини, лиракиен и некоторых фейских существ ночи. ^[3]

Ночное Копье

Этот черно-серебристый пятнистый аворал — свирепый союзник духовенства Деснана, склонный к пению в бою. ^[3]

Клеймо Скорби

Драматический композитор с черной, усыпанной звездами чешуей и перьями, она носит множество черных лент и любит помогать смертным в песнях и вдохновении. ^[3]

Ночной монарх

Появившись в виде массивного существа, похожего на бабочку, размером с дракона, ночной монарх является вестником Десны, что считается признаком удачи как для ее последователей, так и для путешественников. ^[3]

Церковь Десны[]

У церкви Десны мало храмов, и ее священники редко селятся в одном месте. Верных Великому Мечтателю можно найти на дорогах Голариона, среди караванов варисианцев и других, кто называет дороги и красоту дикой природы своим домом. Другие центры поклонения включают Кионин, Земли королей Линнормов, Нидал, Нумерию, Речные королевства и Усталав. ^{[2] [3]}

Прихожане и духовенство[]

Десна — богиня путешествий и странствий, и мало кто из тех, кто идет по дорогам, не пожалеет ее молитвы или простой мольбы о благословении. Разведчики, моряки и те, кто путешествует ради путешествия, составляют большую часть ее последователей, хотя ее область удачи также делает ее любимым божеством среди игроков и воров. Неофициальное духовенство Десны в основном состоит из клириков, хотя иногда какой-нибудь песней или ночным шепотом призываются барды следовать ее пути. Кроме того, сфероходцы являются образцами идеала Деснана каждый день видеть новые достопримечательности и находить места, о которых никогда не слышали, но о которых часто мечтали. Люди, составляющие духовенство, обычно облачаются в белые мантии и шелковые шапочки, подчеркнутые различными декоративными элементами и обычно сопровождаемые одним или несколькими старыми ножами. ^{[2] [3]}

Храмы и Святилища[]

Храмов Десны немного, и они далеко друг от друга, причем большинство мест, посвященных богине, представляют собой не более чем придорожные святилища, воздвигнутые в ее честь; ее верующие часто оставляют отметки и посвящения в недавно открытых районах и укромных местах. Те немногие храмы, которые существуют, часто служат обсерваториями и максимально открыты для ночного неба. ^[2]

Священные тексты[]

Писания, посвященные Десне, как правило, легко переносимы, написаны простым языком и часто содержат ссылки на экзотические, красивые места и дороги, где находится святилище. ^[3]

Восемь свитков

Эти записи подробно описывают ранние дни Десны и основные указы ее веры.